Ajaran Batiniyyah ala moden: Sebuah kemusnahan halus

Saya pasti ada di kalangan kita yang pernah bertemu atau berbual dengan kaum batiniyyah. Antara modus operandi bagi mempromosikan dakyah atau ideologi mereka ialah taktik pentakwilan kepada setiap perkara. Biarpun mereka tidak akan pernah menyebut sumber metodologi yang digunapakai, itu tidak bermakna ia boleh disembunyikan buat selama-lamanya. Penganut batiniyyah di masa kini lebih rumit dari dahulu. Ini kerana ada di kalangan mereka yang langsung tidak tahu menahu apakah itu batiniyyah sedangkan ucapan & tindakan mereka tepat & selari dengan ideologi batiniyyah. Mudah kata, mereka sendiri jahil bahawa mereka itu batiniyyah kerana bertaklid buta kepada pengamal-pengamal batiniyyah tanpa ilmu & pedoman yang sahih.

Antara kemusykilan yang sering kali ditimbulkan kaum ini tatkala berbicara ialah persoalan-persoalan pelik seperti "mengapa bayi menangis sewaktu keluar dari rahim", "berapakah bahagian yang terdapat dalam kalimah syahadah", "apakah rahsia wudhu’", "apakah rahsia solat" & pelbagai lagi kemusykilan yang bersangkutan dengan perkara rahsia, batin & hakikat.

Seseorang itu tidak akan menjadi batiniyyah melainkan telah sebati di dalam jiwanya kepercayaan bahawa bagi setiap perkara atau persoalan yang zahir itu pasti ada batinnya. Perkara batin itu bagi mereka adalah kebenaran yang mutlak serta hakikat yang benar. Mereka meletakkan perkara batin itu di tempat isi, manakala yang zahir itu di tempat kulit. Kefahaman tersebut mereka umumkan terhadap setiap perkara termasuk semua bentuk jisim & semua jenis ucapan.

Mereka tidak akan sesekali mengiktiraf adanya persamaan antara zahir & batin bahkan mereka akan mentakwilkan sesuatu perkara hinggalah ia menyalahi perkara yang zahir, walaupun pentakwilan itu salah & memesongkan pada nisbah hakikat & majaz!

Contoh penyelewengan mereka ke atas kalimah syahadah adalah seperti yang termaktub di dalam karya batiniyyah yang berjudul تأويل الشريعة yang ditulis oleh seorang yang digelar Mu'izz al Dīn. Mereka berkata bahawa syahadah itu ada 2 bahagian, 4 kalimah, 7 fasal & 12 huruf. Maka ditakwilnya dengan mengatakan bahawa insan itu 2, pertamanya jisim & keduanya ruh, ada 4 tabiat, ada 7 anggota badan & 12 tulang sendi (entah betul atau tidak).

Begitu juga mereka takwilkan untuk dunia & sistem cakerawala. Katanya dunia ada 2, yang makmur & yang hancur. Ada 4 arah, timur, barat, utara & selatan. Ada 7 iklim & 12 semenanjung. Manakala cakerawala ada 2, yang membujur & yang melintang. Ada 4 titik. Dari situ terbitnya 7 falak & 7 bintang dan ada 12 buruj. Kesemua ini selari dengan kalimah syahadah mengikut perkiraan mereka.

Selain itu, rujukan utama kaum yang dilaknat ini adalah kitab yang berjudul الرضاع في الباطن. Pengarangnya, Ja'far bin Mansūr al Yameni ialah seorang pemimpin kaum batiniyyah. Dia menyatakan bahawa makna لا اله الا الله diasaskan atas 4 kalimah, 2 nama halus yang khas iaitu ILĀH dan ALLĀH. Kalimah لا dan إلاّ ialah dua lafaz yang selalu ditutur oleh manusia. لا ialah penafian dan إلاّ ialah pengisbatan. Yang demikian itu adalah dalil kepada "ma'rifah yang masyhūd" melalui 4 dimensi, dua yang halus & dua yang kasar. Dua nama yang halus itu diwakili oleh akal & nafsu pada alam 'ulwi. Dua yang kasar itu diwakili di alam sufli oleh al Nātiq & al Asās iaitu Nabi & al Wāsi. Kedua-duanya merupakan keterangan untuk alam sufli ini.

Karya & penulisan umpama Hakikat Insan, Tāj al Muluk & yang semanhaj dengannya mengambil pedoman dari karya-karya induk seperti Manbā' al 'Ulūm, al Radhā', Syams al Ma'ārif & karangan-karangan ibn 'Arabi al Hatimi.

Takwilan-takwilan pelik seperti ini memang menjadi suatu yang menarik kepada orang awam khususnya mereka yang jahil dalam aspek akidah & ilmu tauhid. Menjadi lumrah manusia untuk tertarik dengan perkara yang ganjil. Tetapi kebanyakan kita hanya tertarik tanpa mempersoalkan dasar atau sumber mereka. Akhirnya kalam-kalam seperti ini menjadi ungkapan penuh kewahaman yang dijaja oleh seorang si jahil kepada si jahil yang seterusnya. Lebih parah lagi bila mereka menyangka ia adalah ilmu para wali.

أخوكم في الله محمد إزوان

#repost

#refresh